Борис Башилов.   Рыцарь времен протекших... Павел Первый и масоны

XI. Надежды масонов на Павла I не оправдываются. Разрыв Павла I с масонством

 

       Став Императором, Павел вернул
из ссылки и тюрем Новикова и других масонов, наказанных Екатериной. Но
это был акт скорее дружеского расположения к ним, как людям, чем как к
масонам.

       "...первое время по восшествии
на престол, Павел оказал покровительство масонам, особенно тем, которые
по его мнению, пострадали за него. На другой день после смерти Екатерины
он освободил Новикова и всех замешанных в деле мартинистов. Кн. Куракин,
кн. Репнин, Баженов, Лопухин были вызваны ко двору и щедро вознаграждены.

       Затем был освобожден от надзора
И. В. Лопухин, кн. И. И. Трубецкой и И. П. Тургеневу разрешено выехать
из деревень, куда они были сосланы и жить, где пожелают. Вышел указ о возвращении
из Сибири сосланного туда в 1790 г. Радищева. Повышены и отличены орловские
масоны 3. Я. Карнеев и А. А. Ленивцев. Отличены М. М. Херасков, И. П. Тургенев,
кн. Н. В. Репнин произведен в фельдмаршалы на третий день по воцарении
Павла. Масоны торжествовали, но не надолго".   22

       Надежды масонов, что Павел будет
послушным орудием масонства, не оправдались. Это то и послужило впоследствии
главной причиной его трагической гибели и клевете на него при жизни и после
его смерти.

       "Павел подражал, — пишет в своих
воспоминаниях Саблуков, — Фридриху Прусскому и введенной им военной системе,
кто этим не увлекался, но он сохранил полную самостоятельность своих взглядов
и религиозных убеждений." "К счастью для Павла, — он не заразился бездушной
философией этого монарха и его упорным безбожием. Этого Павел не мог переварить
и, хотя враг насеял много плевел, доброе семя все-таки удержалось".

       Будучи всегда глубоко религиозным
человеком Павел несмотря на свое вступление в масонскую ложу, остался православным
христианином. События во Франции еще более усилили его религиозность. Молясь
Богу, он часами простаивал на коленях перед иконами в домашней церкви в
Гатчинском дворце.

       Большую роль в перемене взглядов
Павла на масонство сыграли убежденные противники масонства Аракчеев и граф
Ростопчин.

       "...Я воспользовался случаем,
— рассказывает гр. Ростопчин, — который мне представила поездка наедине
с ним, в карете, в Таврический дворец. Возразивши на одно его замечание,
что Лопухин был только глупцом, а не обманщиком, как товарищи его по верованиям,
я затем распространился о многих обстоятельствах, сообщил о письме из Мюнхена,
об ужине, на котором бросали жребий (убить Императрицу), об их таинствах
проч., и с удовольствием заметил, что этот разговор нанес смертельный удар
мартинистам и произвел сильное брожение в уме Павла, крайне дорожившего
своей самодержавной властью и склонностью видеть во всяких мелочах зародыши
революции. Лопухин, успевший написать всего один указ о пенсии какой то
камер-юнгфере отправлен в Москву сенатором; Новиков, которого, по освобождении
его из тюрьмы, Император полюбопытствовал видеть, был затем выслан из Петербурга
и отдан под надзор; священник Матвей Десницкий, впоследствии митрополит
Петербургский, остался при своем церковном служении; но многие лишились
прежнего влияния, потеряли всякое значение и стали жертвами весьма язвительных
насмешек Государя".

       Поняв, что Павел I не намерен
делить свою власть с масонством и играть предназначенную ему роль Царя-масона,
русские масоны стали во главе враждебно настроенных к Павлу кругов дворянства.
Сделать это было русским масонам не трудно. Ведь 95% русских масонов того
времени были представители аристократии и дворянства. Если не каждый дворянин
был масоном, то почти каждый масон был дворянином. Своекорыстные интересы
дворянства и политические вожделения масонства сошлись. И русское дворянство
и русские масоны приступили к организации очередного дворцового переворота.

 



22В. Иванов. "От Петра I до наших дней", стр. 239.

<< Назад   Вперёд>>  
Просмотров: 1068


Возможно, Вам будут интересны эти книги: