Борис Башилов. Легенда, оказавшаяся правдой
Какие масонские организации действовали в России?
Имеющее многовековой богатейший опыт работы по разложению христианства, христианской государственности и христианского общества масонство рассматривает себя как "духовную элиту". Так именно и рассматривали себя и русские масоны всех повиновений. "Единственное, может быть, что в глазах масонов оправдывало их существование, - пишет Г. Аронсон, - это засекреченность организации, которая была продиктована по-видимому, своеобразной философией масонов, "теорией элиты", которую они разделяли, воззрениями, в которых, если угодно, даже были элементы вождизма. В обоснование этой теории был положен довольно верный факт весьма низкого уровня политической культуры в России, молодость, слабая организованность и незрелость политических партий" (стр. 120).
Общая картина развития масонства и связанных с ним политических, "культурных" и иных организаций такова. В начале царствования Имп. Николая II нелегально существовали, не прерывавшие своей деятельности с момента запрещения масонства, ложи Тайного масонства и ложи Розенкрейцеров и отдельные розенкрейцеры и масоны, состоявшие в различных иностранных ложах.
В 1901 году глава Ордена Мартинистов ("мистического масонства" ) Папюс основывает в Царском Селе ложу "Крест и Звезда", членами которой были высшие придворные чины и представители высшей аристократии и бюрократии и другие ложи.
Примерно в это же время, а, может быть, и ранее, было организовано несколько лож, входивших в повиновение Великого Востока Франции. Во всяком случае, в 1903 году, они, как это мы узнаем из отчета Великого Востока за 1903 год, уже существовали (см. выдержку из отчета на стр. 29).
В начале девятисотых годов расширяют свою деятельность различные оккультные группировки: теософы, антропософы, спириты, софианцы и т. д.
С начала девятисотых годов заграницей и в России действует руководимый масонами "Союз Освобождения", который сыграл главную роль в организации революции 1905 года. Вскоре после подавления организованной "Союзом Освобождения" в союзе с сионистскими организациями, революции 1905 года возникают ложи Великого Востока Франции и Великой Ложи Франции и ложи так называемого "Думского масонства", которое отбросило всю масонскую мистику и обрядность, и как правильно отмечает масонка Бакунина, носило "характер карбонарства". Думское масонство, как указывают некоторые масоны, находилось в повиновении Великого Востока Франции.
Думское масонство, сыграло главную роль в разрушении России. Членами его организуются, Конституционно-демократическая партия, партия Октябристов, русская группа масонской международной организации Международно-Парламентского Союза, Прогрессивный Блок в годы Первой мировой войны - каковые ведут яростную подрывную работу внутри Государственной Думы всех созывов.
Период наибольшей активности русского масонства - это годы 1905-1911. Именно в эти годы создаются всевозможные масонские и около масонские организации: Христианский Союз Молодых Людей, скрывающийся за нейтральным названием о-ва "Маяк", "Лига народных университетов", "Лига народного образования". Орден "Добрых Храмовников", пекущийся неизвестно почему о трезвости русского народа и многие другие содействующие масонству организации.
На период же 1905-1911 гг. падает и организация большинства масонских
и служащих масонству не русских организаций: еврейских, польских, латышских,
эстонских, финских, грузинских, украинских, белорусских и армянских. Это
период наибольшего расцвета деятельности масонских, около масонских и сионистских
организаций, когда все масонские и находящиеся в орбите их влияния организации,
развернули особо активную деятельность против Верховной власти.
Мельгунов главное внимание уделяет деятельности масонства в годы Первой мировой войны и только мимоходом, мельком, касается деятельности масонства в предыдущий период. Три ложи, которые он упоминает, принадлежали к Великому Востоку Франции. Но в России действовали ложи и других масонских ритуалов.
В период между революцией 1905 года и военным переворотом 1917 года в России работало большое число различных масонских ритуалов.
- Русские ложи тайного Новиковского мистического масонства.
- Русские ложи Розенкрейцеров.
- Ложи реформированного Папюсом мартинистского масонства.
- Русские ложи Великого Востока Франции.
- Русские ложи Великой Ложи Франции.
- Русские ложи находившиеся в повиновении Высшего Совета старинного Шотландского масонства.
- "Думское масонство", отказавшееся от всякой мистики и обрядности, носившее чисто политический характер и находившееся в повиновении Великого Востока Франции.
- Русские ложи ордена Добрых Храмовников.
- Русские ложи ордена Филалетов.
- Украинские ложи розенкрейцеров.
- Ложи Великой Ложи Украины, основанной 17 января 1900 года.
- Польские ложи различных повиновений.
- Ложи еврейского Ордена Бнай Брит.
- Немецкие ложи в Прибалтийских губерниях.
- Финские ложи в Княжестве Финляндском.
- Ложи грузинские, эстонские и ложи др. национальностей, среди которых мировое масонство всячески стимулировало, как и среди малороссов, сепаратистские стремления.
Откуда, из каких источников взяты данные о существовании в России лож различных повиновений? Главным образом на основании масонских источников, сведений опубликованных в масонских журналах и книгах, брошюрах и сборниках, выпущенных русскими и иностранными масонами.
- Факт существования тайного новиковского масонства, позже слившегося с реформированным Папюсом, устанавливается на основании данных, приводимых в книге масонки Т. Бакуниной (см. стр. 6).
- О существовании лож Розенкрейцеров указывается в брошюре "Заметки о масонстве", изданной в Лондоне кружком русских масонов после Февральской Измены (см. стр. 31).
- Наличие лож реформированного Папюсом мартинизма, устанавливается на основании сообщений содержащихся в статье оккультиста К). Терапиано "Филипп и Папюс при русском Дворе" ("Русская Мысль", Париж), в статье брата известной русской антропософки П. Бурышкина: "Филипп - предшественник Распутина" ("Новый журнал") в книге известного Бурцева "Протоколы Сионских мудрецов - доказанный подлог" и в воспоминаниях других лиц).
- Наличие русских лож Великого Востока Франции устанавливается на основании данных, приводимых И. В. Гессеном в его воспоминаниях "В двух веках" (см. стр. 10 настоящей книги), в Отчете Великого Востока Франции за 1903 год, в книге С. Мельгунова "На путях к дворцовому перевороту", из доклада русского масона Б. Телепнева, опубликованного в английском масонском журнале (см. цитаты на стр. 30 и 31 настоящей работы).
- Существование лож Великой Ложи Франции устанавливается на основании отчета Конвента Великой Ложи Франции в 1923 г., стр. 114.
- Существование лож, находившихся в повиновении Высшего Совета старин. Шотландского ритуала, устанавливается на основании сведений масона Б. Телепнева (см. стр. 31). Видимо, Б. Телепнев ошибся и речь идет не о старинном Шведском, а о старинном Шотландском ритуале. После Февральской революции в Париже существовала особая русская консистория 32-го градуса древнего и принятого Шотландского Устава, к которой принадлежало 60 масонов, - четвертая часть всех русских масонов, живших в Париже. Консистория получила название "Россия" и была зарегистрирована Верховным Масонским Советом Франции под № 563. Это заставляет думать, что в своем докладе бр. Телепнев ошибочно назвал Старинный Шотландский Ритуал - старинным Шведским ритуалом. Но, может быть, что кроме лож Старинного Шотландского ритуала, существовали еще ложи подчиненные Шведскому масонству?!
- Наличие лож особого "карбонарского" или думского масонства" доказывается данными приведенными в книге меньшевика Г. Аронсона "Россия накануне революции", к которой приложены письма видной деятельницы "думского масонства" Е. Кусковой.
- Наличие ложи и лож Ордена Добрых Храмовников устанавливается на основании сообщений в газете "Биржевые Ведомости" за 1909 год.
- Наличие лож Ордена Филалетов устанавливается на основании сообщения бр. Телепнева в брошюре печати в 1910 году о лекции члена ордена Филалетов в Париже В. В. Авчинниковой ("Земщина" № 502).
- Наличие особых украинских лож Розенкрейцеров видно из сообщения бр. Телепнева (см. стр. 7-ю наст. работы),
- Наличие особых украинских лож доказывается сведениями, сообщенными в докладе бр. Б. Телепнева (см. стр. 6-7).
- О наличии польских лож сообщает в своих мемуарах, такое хорошо осведомленное лицо как товарищ министра внутренних дел Германии и министр Пропаганды М. Эрцбергер и член Вел. Вост. Франции барон Сеншенель.
- Ложи еврейского Ордена Бнай-Брит в России несомненно существовали. Если они существовали во всех остальных странах мира - не может быть, чтобы они не существовали в России, в которой жило большинство евреев и против правительства которой мировое масонство всех повиновений вело самый ожесточенный натиск. Но ложи Ордена Бнай-Брит были особо строго законспирированы. О существовании их не знали, надо полагать, не только русские, но и евреи, входившие в обычные "христианские ложи". Но факт существования лож Бнай-Брита несомненен. Их не могло не быть. Более подробные доказательства о том, что они не могли не быть, приведем в соответствующем месте.
- О наличии особых немецких лож, пишет в своих воспоминаниях М. Эрцбергер: "Немецкие ложи в Прибалтике имели близкое сношение с немецким Франкмасонством и не могли никоим образом служить целям Великого Востока Франции".
- Наличие финских лож в Великом Княжестве Финляндском устанавливается из материалов опубликованных финским масонством.
- После отделения от России, в Латвии и Эстонии стали открыто существовать масонские ложи, существовавшие раньше нелегально.
Имеются серьезные основания предполагать,
что в России имелись также особые масонские ложи, в которых состояли только
лица, происходившие из тюркских народностей. Сепаратисты из числа этих
народностей не могли не знать, что в перевороте в Турции большую роль играли
масонские ложи, опиравшиеся на содействие Великого Востока Франции. И,
вполне естественно, что и они могли захотеть опереться на такого испытанного
врага России, как масонство.
<< Назад
Вперёд>>
Просмотров: 2553